到底啥时佛系禅意生活咋苔藓量子力学都

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丫丫：

师父，佛系生活大行其道，大家都要禅意生活，玩盆景要有禅意，玩颗小草也要有禅意，最近还有国内一个研究了一辈子量子力学的老科学家也试图用量子力学解释禅，与世无争清心寡欲就是禅意生活？讲讲呗？

师父：

最近中科院院士朱清时，开了一系列关于?真气?的讲座，尝试从科学的角度解释传统的?气论?，引起广泛的讨论，十分有趣。此间讨论已多，我想换个角度看问题，既然朱教授讲到佛学，那么不妨从禅的三种境界，浅谈禅，附带一聊伪科学的模式。

日本年轻女性，常常风靡一些令人不解的流行，这或许与日本的阅读文化有关。出版刊物不时带动新风潮，创造另类的消费文化，这几年，掀起女性观赏苔藓的现象，很是奇妙。年，作家藤井久子的一本书?我亲爱的朋友，苔藓?，在日本热卖4万余本，并在年轻女性族群中引发一波”观藓”潮，成为最新日式消遣。流风所及，观光业，花卉业，甚至家具业等都推出了苔藓主题活动与商品。

对，就是随处可见，平常你看都不看一眼的那种苔藓。

如果你在日本有块地，啥都没，就是苔藓多，那发财了你。

这事也引起了西方人的注意，BBC在一篇名为?全世界都在学习的日本正念禅修?的文章中，将观藓现象的视野拔高到日本禅的世界级影响。中国人心里?蛤?了一声，禅乃中华文化，怎地被西方人认为是日本土产的？我得劝你先搁置民族情感，想想佛教本亦是印度文化，但传到了我们这儿，也产生了完全本土的禅宗。所以，认识日本禅，要有别于你印象中的中国禅，禅适应不同民情的分歧发展，也是正常的文化现象。那么，观藓，与禅有何关系？我们可借由戏剧的途径来理解。

为晋身政治茶师(茶头)，全国各地的茶师，都捧著名贵的茶器，献给新一代的霸主织田信长，唯独茶师千利休，却捧着寻常的茶器，毫不畏惧此举可能引起将军的暴怒。他在茶器里注入清水，还要求织田将军耐心等半晌，时间，在肃杀的寂静中流淌。不久，茶器里的清水，映照着皎洁的月光，呈现了独具一格，无可言喻的美感。结果千利休击败众茶师，成了织田信长的茶头。(电影-千利休)

这小故事，足以说明日本人的美感，讲究简单，朴素，尤其是?瞬间?。茶道，花道，武士道都有着这种禅的精神，也由于日本人将?禅?与?美感?合而为一，它便进入了生活里。樱花的美是短暂的，日本茶道也讲究当下的感受，武士对决，务求瞬间胜负。日本人的生命观与美学，好像一个一个块状的时空，将时间列入考虑，事物的美感只存在某一瞬间，当下，是日本禅的其中一个面向，我们可借由另一出戏来说明:降临(Arrival)

女主角问男主角，如果你有预知未来的能力，会不会想改变它？这是古往今来，关于?预知?的基本命题，人人都熟悉。男主角想了一想:我想我会更常说出我(当下)的感受吧(IsaywhatIfeelmoreoften)。

这便是日本禅的核心







































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