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菖蒲=百草之先生也=
菖蒲花草四雅
四雅兰、菊、水仙、菖蒲并称花草四雅,菖蒲历来受医家、道家、文人墨客推崇,并被神化。誉为水草之精英,神仙之良药。
菖蒲得道成仙
成仙《抱朴子》、《神仙传》、《道藏经》等书籍记载了众多服食菖蒲得道成仙的故事。《本草-菖蒲》典术云:尧时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖蒲,故曰尧韭,方士隐为水剑,因叶形也。石上生菖蒲,一寸八九节,仙人劝我餐,令我颜色好,道家方士欲得道成仙,不仅服食菖蒲,更在炼丹时,作为药引。
菖蒲蒲寿延年
中药菖蒲从古至今一直是中药。菖蒲性温、味辛苦,具有开窍、化痰、健胃的功效。用于癫痫、痰热惊厥、胸腹胀闷、慢性支气管炎等病。菖蒲含有菖蒲碱、细辛醚等成分,确实有怯病强身、延年益寿之功效,故被誉为蒲寿延年。菖蒲常被食用,食疗方有羊肾黑豆杜仲菖蒲汤、茉莉菖蒲茶、菖蒲桂花酒、菖蒲百合饮、菖蒲猪肾粥等,菖蒲入药及食疗详见于《温病全书》、《古今医鉴》、《医学心悟》、《霍乱轮》、《千金方》、《杂病源流犀始》等书典。
菖蒲止血草药
止血菖蒲花因其形似蜡烛,也被人称为水烛。蒲棒是一味极好的止血草药,搓一把黄褐色蒲黄撒在伤口,很快就能消肿止血。
菖蒲护眼液
明目菖蒲还是护眼液,李时珍《本草纲目》:柏叶上露,菖蒲上露,并能明目,旦旦洗之。菖蒲作为案头草,方便采集护眼液。古人读书时油灯熏眼,书桌案头置放几盆蒲,因为菖蒲有吸附油烟功能也就不那么熏眼了,案头劳累时再用菖蒲露珠洗眼,闻闻蒲香,顿时神清气爽。养植菖蒲便在文人士大夫中形成风气。
菖蒲有蒲与荷
诗经最早记载菖蒲的当推《诗经》,彼泽之坡,有蒲与荷,《礼记月令篇》冬至后菖始生,菖百草之先生者也,于是始耕。
菖蒲菖蒲百本
菖蒲在西汉步入皇家殿堂,六朝《三辅黄图》:汉武帝元鼎六年破百越,起扶荔宫以之植所得奇草异树,有菖蒲百本。
菖蒲石菖蒲赞
最早托物言志、结蒲为友的当推屈原。屈原不仅是滋兰九畹树蕙百亩的兰癫,也是蒲痴《楚辞》中大量吟咏的荪即是菖蒲,如孙桡兮兰旌、荪壁兮紫坛、荪何以兮愁苦、荪独宜兮民正。愿荪美之可完,兰和菖蒲将屈原崇高气节抒发的淋漓尽致。吟咏菖蒲的第二人当推苏东坡,苏东坡《石菖蒲赞》忍苦寒、安淡泊、伍清泉、侣白石是描绘菖蒲品质最经典也是被引用最多蒲诗。苏东坡玩蒲还具有科学精神,如同黄庭坚将兰和蕙作了区分。苏东坡《石菖蒲赞并序》:生石碛上概节者,良。生下湿地大根者,乃是昌阳,不可服。韩退之《进学解》云:訾医师以菖阳引年,欲进其稀苓。不知退之即以菖阳为菖蒲耶,抑谓其似事而非不可以引年也。苏东坡指出菖蒲为石菖蒲,菖阳为水菖蒲,纠正了韩愈的错误。这个常识现在也有很多人不懂,无法区分石菖蒲和水菖蒲。
菖蒲吟咏菖蒲
唐宋文人大量吟咏菖蒲,植菖蒲,是因为当时很多士子文人仕途不达,便转以在山间草木、田园之境寻求慰籍,吃丹药、植盆景、弹古琴,吟诗词。宋人玩石成风,将菖蒲移于盆中,以石固其根,以清水侍之,以苔藓布之,巧以成景。附石菖蒲脱胎于自然,起源于宋代文人。
菖蒲室无蒲而不雅
情愫园无石而不秀,室无蒲而不雅。蒲为雅士增添了一种风骨气度,为生活多了几许文化情愫。清气出风尘以外,灵机在山水之间,此为寿品。玩者珍惜,唯以观德。蒲,形态百千,石菖蒲如剑拔弩张,一股傲气;虎须菖蒲飘逸有节,一身秀气;金钱菖蒲文雅谦柔,一派儒气。蒲无不风姿绰约,轻盈宁静,素雅天然,绿意盎然,文气与野趣的完美结合。
文如简草堂--徐晟巍
画砚田居--韩以晨
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